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清　閑　寺　(東山区)
「歌の中山寺　清閑寺」碑、左の山道が清水寺から続く「歌の中山」 境内から望む京都市内、この谷間に国道一号線が走っている。 小督桜	清閑寺 (せいかんじ)は、「歌の中山寺」ともいわれ、この歌の中山とは、清水寺から清閑寺にいたる山路をいう。 　寺は、谷間に京都市街地を望む清水音羽山の中腹に位置しており、平安から鎌倉時代にかけての第79代・六条天皇の清閑寺稜、第80代・高倉天皇の後清閑寺陵のすぐ南にあたる。 　新義真言宗智積院の末寺。本尊は本堂に千手観音立像がある。平安時代の菅原道真が、梅木で造ったとも伝えられている。 ◆歴史年表　創建の詳細は不明。 　平安時代、802年、紹継（しょうけい）法師が開創したともいわれている。第50代・桓武天皇が創建したともいう。かつては天台宗延暦寺の寺で、因幡堂平等寺(下京区)が兼帯していた。 　その後荒廃した。 　第66代・一条天皇の在位中（986-1011）、伊予守佐伯公行が再興したという。 　996年、天皇の発願により創建された祈願寺となる。 　平安時代末、1129年、焼失し、その後再建されている。 　小督局（こごうのつぼね、1157-？）が出家した寺と伝えられている。 　鎌倉時代、1213年、清水寺の法師が領内に無断で堂宇を建てる。比叡山延暦寺と清水寺の本寺・奈良興福寺の間で抗争が起きている。 　室町時代、応仁・文明の乱（1467-1477）で焼亡している。 　安土・桃山時代-江戸時代、慶長年間（1596-1614）、紀州・根来（ねごろ）寺の僧・性盛（しょうせい）が復興し、真言宗に改宗した。 　かつて境内に建ち並んでいたという法華三昧堂や宝塔などはいまはなく、本堂と鐘楼堂がのみが残されている。 　江戸時代末期、1858年、境内にかつてあった茶室「郭公亭」（かっこうてい）で、清水寺成就院住持で尊皇攘夷派の月照と政治家・軍人の西郷隆盛が密会を重ねた。 ◆請願寺　天皇とのゆかりも深く、平安時代、1176年に六條天皇、1181年に高倉天皇を寺内に葬っている。境内にいまも残る要（かなめ）石は、この六條院の小堂跡という。 　寺の北の山腹には六条天皇陵・清閑寺稜、高倉天皇陵・後清閑寺稜がある。 ◆小督局　平安時代の女性、小督局（こごうのつぼね、1157-？）。小督は美貌の持ち主で、箏の名手でもあったという。高倉天皇の寵愛を受け、坊門院範子内親王を出産した。だが、天皇の中宮・建礼門院徳子の父・平清盛に追われ、この寺で出家させられた。その後、嵯峨に身を隠し、21歳の若さでこの寺で亡くなったという。 　山門を入ったところに小督の供養塔(宝筐印塔)が建てられている。謡曲では、高倉天皇が自らの墓は、小督の棲んだ当寺に葬るように遺言したという。現在、高倉天皇陵傍らにも小督局墓と伝えられている墓がある。 ◆月照　江戸時代末期の僧・月照（げっしょう、1813-1858）。大坂の町医師・玉井 宗江の子に生まれた。1827年、清水寺成就院の叔父・蔵海に学ぶ。中将房忍凱と称した。1835年、15歳で第24世住持となる。清水寺に真言密教子島流を再興した。寺の改革、復興のための資金回収が成功せず、北越へ出奔、1854年に境外隠居の処分の身となる。 　清水寺が近衛家の祈願寺であり、近衛家と島津家とが姻戚関係にあったことから、薩摩、さらに尊攘派の朝彦親王(法名・尊融法親王)との関係が深まった。また、1854年に和歌で師事した左大臣・近衛忠煕の影響により攘夷に近づく。 　1858年、薩摩藩の政治家・軍人の西郷隆盛、薩摩藩士で政治家の海江田信義らの倒幕の挙兵に加わる。だが、幕府の捕史の手が伸び、京都から逃れ鹿児島 へ向った。薩摩藩は、幕府の責任追及を回避するため、二人を東目（日向）へ追放する。後ろ盾だった斉彬も失い、前途を悲観した西郷と月照は入水し、月照の みが死亡した。和歌を嗜んだ。辞世の句「大君の為には　何か惜 しからむ　 薩摩の迫門に　身は沈むとも」。 ◆黒田清輝　近代の洋画家・黒田清輝（1866-1924）。鹿児島(薩摩)藩士黒田清兼の子。1871年伯父・黒田清綱の養嗣子、1872年東京平河町の清綱邸で育つ。築地英学校、外国語学校フランス語科などに学ぶ。細田季治に鉛筆画を学ぶ。1884年パリ私費留学、1886年ラファエル・コランに入門した。1893年帰国、1894年画塾天真道場を開設、1896年美術団体白馬会を結成、1896年創設の東京美術学校西洋画科の初代教授。1913年国民美術協会創立の会頭就任、1917年子爵、1920年貴族院議員に当選、1922年帝国美術院長。作品には「舞妓」などがある。 　当寺に立ち寄り、僧の語った小督の悲哀に触発されて描いたという「昔がたり」(1898)は、その後焼失した。いまは下絵しか残されていない。 ◆与謝野礼巌　幕末-明治時代の尊攘派の僧、歌人・与謝野礼厳(よさの　れいごん、1823-1898)。丹後の人。浄土真宗本願寺派、京都願成寺の住持。国学と和歌に通じた。維新後は小学校開設を説き、京都に療病院を開く。 　妻を亡くした冬に当寺に隠棲している。「年を経て　世にすてられし　身の幸は　人なき山の　花を見るかな」。 ◆郭公亭　境内にかつてあった茶室「郭公亭」（かっこうてい）は、幕末1858年、清水寺成就院住持で尊皇攘夷派の月照（げっしょう、1813-1858）が、政治家・軍人の西郷隆盛（1828-1877）と密会した場所として知られていた。 　当時、月照は安政の大獄（1858）で追われ、ここで都落ちの計画がたてられたという。 ◆窯発祥の地　江戸時代(1615-1624)、当寺の僧・宗伯が開いた窯跡。宗伯は江戸時代の京焼陶工・野々村仁清の師。 ◆桜楓　桜、紅葉の名所。 *参考文献　『京都・山城寺院神社大事典』『京都の寺社505を歩く　上』『新選組と幕末の京都』 清水寺　山王神社　桂川・嵐山　←小督の旧跡がある　平等寺(因幡堂)　法輪寺 　成就院
「大西郷月照王政復古謀議旧跡」の碑	茶室・郭公亭の跡地
要石、ここからは市内を望むことができる。谷の奥の市内の景色を開いた扇として、石は、扇の要に見立てられている。小督も宮中の生活を懐かしんで眺めていたという。	要石
	「清閑寺窯発祥の地」の立て札
小督の供養塔(宝筐印塔)という。	【参照】六条天皇の清閑寺稜、高倉天皇の後清閑寺陵、歌の中山の途中、清閑寺参道にある。
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清閑寺　京都市東山区清閑寺歌ノ中山町3　　075-561-7292
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